1、隔着门缝看人——把人看扁了；比喻瞧不起人。

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2、扩展资料歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。

3、它由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。

4、其他类似歇后语：①擀面仗吹火——一窍不通 ②哑巴吃黄连——有苦说不出 ③千里送鹅毛——礼轻情意重 ④木头眼镜——看不透 参考资料：百度百科-歇后语答：隔着门缝看人下一句是（把人看扁了）。

5、隔着门缝看人——把人看扁了。

6、 释义：比喻小看或片面地看待别人。

7、一、简析“从门缝里看人”，这句俗话非常传神地刻画出被看者和看人者的形象来，挺耐人寻味。

8、门缝很窄，“从门缝里看人”往往只知其一，不知其二；只知其表，不知其里；只知其短，不知其长。

9、这样看人，容易犯以偏概全的错误，往往把人看小了、看矮了、看瘪了、看走样了。

10、有的人之所以爱“从门缝里看人”，一是心眼小，不容人。

11、对别人的优点视而不见，对别人的成绩充耳不闻，故意挑剔别人，贬损别人，说明自己的心胸狭窄。

12、二是有私心，不服人。

13、有些人喜欢贬人踩人，向人“泼脏水”，是为了抬高自己。

14、三是有成见，不饶人。

15、有些人喜欢对别人说三道四，横挑鼻子竖挑眼，是因为别人或许有意无意冒犯过他，便以怨相报，跟人家过不去。

16、应用例证：1.田汉《乱钟》：“小黄，好稀奇！居然你也注意国家大事，还当你只注意投篮哩。

17、学生己：你真是门缝里看人，把我 给看扁了。

18、”亦作（门缝里张望，看扁了人）2.徐兴业《金瓯 缺》六章一:“咱家和刘延庆共事多年，一向小觑了他，真叫做 是‘门缝里张望，看扁了人（从门缝里看人，把人看扁 了是什么意思？3.李劼人《大波》三部八章五:“哈！你哥子真是从门缝里看 人，把人看扁了。

19、难道我有求于你的，就只一个钱字？”（隔着 门缝瞧人，把人看扁啦）4.袁静等《新儿女英雄传》一三回一:“看你！隔着门缝儿瞧人，把人看扁啦。

20、我也是河边生，河边长，这一条路，船来船往也不知道走过多少遭儿，还有个 错呀？”（躲在门缝中瞧人，把人都瞧得扁了）5.何可人《唐祝 文周全传》一六回：“你真是躲在门缝中瞧人，把人都瞧得扁 了，我既允许你要这七位妹妹，难道再来一个，我倒容纳 不下？”二、歇后语歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。

21、它由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。

22、在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。

23、中华文明源远流长。

24、五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的语言艺术。

25、其中歇后语以其独特的表现力。

26、给人以深思和启迪，千古流传。

27、反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。

28、歇后语一般寓意深刻，短短一句凝聚很多智慧。

29、歇后语擀面仗吹火——一窍不通 隔着门缝看人——把人看扁了 哑巴吃黄连——有苦说不出 千里送鹅毛——礼轻情意重 木头眼镜——看不透 石碑上钉钉子——硬碰硬 下雨泼街 刮风扫地——假积极 黄鼠狼给鸡拜年——没安好心 小葱拌豆腐——一清（青）二白 上鞋不用锥子——真（针）好 孔夫子搬家——尽是输（书） 隔着门缝吹喇叭——名（鸣）声在外 一二三四五六七九----忘(王)八 赖蛤蟆吃秤砣----铁了心 大黄狗掀门帘----全凭一张嘴 打着灯笼上茅房----找屎(死) 外甥打灯笼----照舅(旧) 肉包子打狗----有去无回 麻袋里的铁钉----个个想出头 孔夫子搬家----尽是书(输) 老鼠进书房----咬文嚼字 兔子跟着月亮走----沾光不浅砌墙的砖头--后来居上 猪八戒照镜子——里外不是人 徐庶进曹营——一言不发 秋后的蚂蚱——蹦达不了几天 十五个吊桶打水----七上八下 丈二的和尚----摸不着头脑 麻开花----节节高 姜太公钓鱼----愿者上钩 竹篮子打水----一一场空大黄狗掀门帘----全凭一张嘴 麻袋里的铁钉----个个想出头 老鼠进书房----咬文嚼字 鼠进书箱——咬文嚼字 牛角上抹油——又尖又滑虎口拔牙——胆子大 兔的尾巴——长不了龙王爷跳海——回老家 龙王爷搬家——厉害 蛇吃黄鳝——比长短马尾巴搓绳——不合股 羊伴虎睡——靠不住猴照镜子——得意忘形 鸡蛋碰石头——自不量力猪鼻上插葱——装象 八仙过海 —— 各显神通 窗户边吹喇叭 —— 名声在外、 茶壶煮饺子 —— 有嘴道（倒）不出、 程咬金的斧头 —— 就这三下子、床底砍柴 —— 撞板 大姑娘坐轿 —— 头一回、豆腐掉到灰堆里 —— 吹不得，打不得、 多一个和尚 —— 多一分斋（灾） 二两棉花一张弓 —— 细细弹（谈） 飞蛾扑火 —— 自取灭亡 狗咬吕洞宾 —— 不识好人心、高射炮打蚊子 —— 大材小用、 黄莲树下弹琵琶 —— 苦中作乐、和尚打伞 —— 无发（法）无天、 和尚头上的虱子 —— 明摆着、寒天喝凉水 —— 点滴在心头、 韩信点兵 —— 多多益善、火烧旗杆 —— 长炭（叹） 姜太公钓鱼 —— 愿者上钩、脚底下抹油 —— 溜之大吉 . 屎壳郎拿文明---冒充绅士腊月里的萝卜 —— 冻（动）了心、 刘备借荆州 —— 一借没回头、老鼠掉进风箱 —— 两头受气、 老虎屁股 —— 摸不得、聋子耳朵 —— 摆设 马尾穿豆腐 —— 提不起来、猫哭老鼠 —— 假慈悲、 花店挂弓 —— 不弹（谈）了 泥牛入海 —— 无消息、 菩萨过江 —— 自身难保、牛皮灯笼 —— 点不亮 螃蟹过街 —— 横行霸道、砒霜拌大蒜 —— 又毒又辣、 蚍蜉撼大树 —— 可笑不自量 秋后的蚂蚱 —— 蹦不了几天、 骑驴看唱本 —— 走着瞧 热锅里的蚂蚁 —— 团团转、 肉包子打狗 —— 有去没回 傻子上街 —— 光看热闹、 十月芥菜 —— 起了心、 湿水棉花 —— 没得弹（谈）、水鬼找城隍 —— 恶人先告状、 水中捞月 —— 一场空、司马昭之心 —— 路人皆知、 孙权定计招亲 —— 赔了夫人又折兵 兔子尾巴 —— 长不了、 铁公鸡 —— 一毛不拔、脱裤子放屁 —— 多此一举、 剃头的挑子 —— 一头热、铁拐李的葫芦 —— 不知卖什么药、 头顶生疮，脚底流脓 —— 坏透了 武大郎开店 —— 高人一等、 王婆卖瓜 —— 自卖自夸、 歪嘴和尚 —— 念不出好经 小和尚念经 —— 有口无心、 瞎子点灯 —— 白费蜡、秀才遇着兵 —— 有理说不清 哑巴吃饺子 —— 心中有数、阎王爷贴告示 —— 鬼话连篇、 杨家将上阵 —— 全来了、油瓶倒了也不扶 —— 懒到家了、 周瑜打黄盖 —— 一个愿打一个愿挨、啄木鸟上树 —— 全靠一张嘴、 竹筒倒豆子 —— 不留底、 丈二金刚 —— 摸不着头脑、丈母娘看女婿 —— 越看越中意、 丈八高的灯台 —— 照人不照己、针尖对麦芒 —— 谁也不让谁 挨了棒的狗——垂头丧气隔着门缝看人下一句是：把人看扁了，是一句歇后语。

30、“从门缝里看人”，这句俗话非常传神地刻画出被看者和看人者的形象来，挺耐人寻味。

31、门缝很窄，“从门缝里看人”往往只知其一，不知其二。

32、只知其短，不知其长。

33、这样看人，容易犯以偏概全的错误，往往把人看小了、看矮了、看瘪了、看走样了。

34、拓展资料歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。

35、它由前后两部分组成:前一部分起"引子"作用，像谜面，后一部分起"后衬"的作用，像谜底，十分自然贴切。

36、最早出现"歇后"这一名称是在唐代。

37、《旧唐书·郑綮列传》中就已经提到过所谓"郑五歇后体"(一种"歇后"体诗)。

38、但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。

39、如《战国策·楚策四》:"亡羊补牢，未为迟也。

40、"意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。

41、这就是我们今天所看到的歇后语。

42、《辞海》:歇后语是熟语的一种。

43、多为群众熟识的诙谐而形象的语句，运用时可以隐去后文，以前文示意，如只说"围棋盘里下象棋"，以示不对路子;也可以前后文并列，如"芝麻开花--节节高"。

44、隔着门缝看人下一句：把人看扁了。

45、释义：比喻某人将别人小看了。

46、这句歇后语非常传神地刻画出被看者和看人者的形象，门缝很窄，“从门缝里看人”往往只知其一，不知其二；只知其表，不知其里；只知其短，不知其长。

47、这样看人，容易犯以偏概全的错误，往往把人看小了、看矮了、看瘪了、看走样了。

48、拓展阅读：歇后语是中国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。

49、它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，像谜面，后半截是解释、说明，像谜底，中间要用----来分隔。

50、在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。

51、歇后语一般寓意深刻，短短一句凝聚很多智慧，能给人以深思和启迪。

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